Actualité Essai Haute voltige La Trinité

Index de l'article La Trinité Page 2 Page 1 sur 2 Trois. Trois éléments d'un TOUT hors d'atteinte de la pensée. 3 est un chiffre puissant : il crée, en géométrie, des figures intéressantes, des situations complexes, variées et profondes. Ni 2 ou 4 n'ont ce charme. Trois éléments en interaction sont rarement dans une situation stable : plein d'exemples de la vie courante sont immédiatement présents à l'esprit pour nous en convaincre. Il n'y a aucune ligne de partage possible à trois, aucune équité : c'est tout ou rien ! Enfin, 3 ne propose à la réflexion que deux notions, unité et dualité, en permanente compétition. Mais Dieu est Amour Infini : il transforme donc la notion de 3 en harmonie parfaite, qui incarne la preuve de la toute pussance de l'Amour sur l'état des choses. La Trinité est évidence que l'Amour a raison de tout chez les Chrétiens. Car souvenons-nous : l'Amour est une Alliance, accueillir ce qu'est l'Autre dans tous ses états. La Toute-Puissance de l'Amour est dans la bonté, le sourire aux êtres. La Trinité est l'alliance de l'Alliance. 1) La Sainte Trinité La plus connue d'entre elles est la Sainte Trinité des chrétiens. Dans le Mystère du Père, du Fils et du Saint-Esprit, se retrouvent les manifestations de Dieu. D'égale nature et importance, elles sont tout à la fois : Volonté divine dans le Père. La Toute Puissance de Dieu totalement exprimée... sur la terre comme au Ciel. Selon l'Ancien Testament, cette toute-puissance est en acte. Dans le Nouveau, Jésus nous fait, semble-t-il, comprendre qu'il l'est en Amour, un Amour si fort qu'il a su créer tout être et toute chose. La Toute-Puissance de l'Amour, principe créateur et divin Souffle divin et libre arbitre dans le Saint-Esprit. Quand Dieu inspire et élève par son verbe au delà de toute cime Impuissance et souffrance humaine dans le Fils. Dieu fait homme, mis à mort par l'humanité, Jésus de la résurrection revenu du royaume des cieux. Mystère de l'Incarnation 2) Les 3 kaya Cela peut étonner les occidentaux mais le monde bouddhiste connaît lui aussi la Trinité. Le véhicule du Mahayana la désigne sous les termes de Dharmakaya, Sambogakaya et Nirmanakaya. Elles traitent des différents niveaux de manifestation des Bouddhas. Corps de sagesse dans le Dharmakaya. Il s'agit de la bouddhéïté vu par le Bouddha lui-même. Ce qu'un Bouddha perçoit de son propre état, sa manifestation, est le Dharmakaya. C'est la reconnaissance de la vacuité essentielle de l'esprit Corps de jouissance dans le Sambogakaya. Il s'agit d'un état intermédiaire de réalisation, lié à la notion de Bodhisattva. C'est la reconnaissance de la nature propre de l'esprit comme Claire Lumière, Connaissance pure Corps d'émanation dans le Nirmanakaya. Il s'agit de la bouddhéïté et de ses manifestations dans ce monde ordinaire, vu de notre propre condition humaine. C'est la reconnaissance de l'aspect illimité de l'esprit Précédent - Suivant>>

 

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